Shua 2325 B.C.-1625 B.C.

It took a year but I finally wrote my second book and it is now available on amazon kindle.  This book features the life of a young girl who becomes the wife of Shem, son of Noah and tells of her adventures!  It also gives insight into the lives of the Nephilim (fallen angels).

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For those of you in the Bahamas who already bought and read ‘Fox Hill Parade’ I have it in ebook style as well.  Happy reading and God bless!

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Published in: on March 26, 2008 at 4:21 pm  Leave a Comment  

拥护,婚姻,离婚,再婚; 、結婚支持される、離婚、再婚

 

 

 

上帝由亚当的肋骨做了伊芙。 那未曾改变。 如果亚当与伊芙离婚她仍然打算有他的肋骨。 它不会被拔出并且未被给他。 如果它有,什么将发生在伊芙。

人[Ahdahm]何时决定他想要超过一妻子上帝闪光[Nathan的说法对大卫,直到基督来了一个妻子的主教],但是谁正式地是丈夫的部分通过他的肋骨? 第一个妻子,因为,象耶稣首先上帝说做了他们一。

如我说,上帝对某些情况,因为他是上帝,我们的父母有时闪光了。 他可以做什么他喜欢。 Rahab是妓女,但是Melchizadek等级的基督在地球上被联络了到她的线。

它是正可笑为了一个人能投入[离婚]他的妻子和再结婚,当她活认为他自由时,因为它是为了他能认为他的肋骨可能返回和所有孩子形成婚姻退色入非存在当时给本文; 或者那他可以给肋骨许多个妻子,当他要,每当他再结婚。 如果那逐字地发生了,有很多死者或者完全残疾妇女从缺乏肋骨和,如果每个人有三,或者更多妻子他明显地然后一个接一个地会死。 那个文件只授予解放从彼此的物理存在。

婚姻文件在地球上在手中是给出证明,那的某事夫妇,男性和女性,未婚,在至少二个证人面前同意互相居住,在方式上帝选定了[亚当和伊芙、彼得、保罗、先知等等]之后直到死亡一个或其他; 并且物理婚姻是在仅这生活。

耶稣加入与风俗,每当他们没有相冲突与上帝的命令。 上帝允许摩西写离婚票据,但是耶稣说由于他们的心脏的坚硬,它仅是。

上帝也允许以色列选择国王,在他们坚持之后,那是什么他们想要。 但是他告诉塞缪尔告诉他们什么哀痛陪它一起去。 并且没有与它一起虽则哀痛g ? 并且除那以外,以色列的国君时线是难以置信地短的与他们有想法首先的国家比较。

不因此上帝停止人概括来说离婚,但是看他它助长的键入社会。 在原始的婚姻的每离婚一些人必须是错误的。 离婚不应该必须是。

现在,摩西是法官。 成群外出18:15,16

Jethro告诉摩西得到帮助判断案件。 成群外出18:17 – 24

上帝说; 给她离婚票据。 Deuteronomy 24:1

耶稣说摩西给了他们离婚票据。 标记10:3 – 9

在通奸案件,这是你的保护免受性疾病。 再次这是物理的。 我有似乎告诉他们的妻子的人, `不管我,你必须与我睡觉,因为你是基督徒,并且,因为上帝说什么他未一起加入让人分离地投入’。 所以规则仍然站立。 必须在手中给票据,如果一个人想要阐明,他投入他的妻子。 她从他的物理前进是然后自由。 他不可能性扰乱她。 他放弃了他的权利,并且世界被承认事实。 上帝和人承认此,但是她仍然有他的肋骨。 那不退回他的肋骨。 它只统治物理方面。

保罗说妻子一定对她的丈夫,只要他居住。 因此,一能扣上手铐对警察[警察]和警察不扣上手铐到一个?

说的某人由他们回答了此能采取钥匙和打开手铐,但是那不回答问题。 问题是可能在e扣上手铐对警察没有扣上手铐到一个的警察? 否! 并且丈夫的警察能采取物理钥匙[离婚票据]和打开袖口,但是保罗说有最后词的法官(上帝)高于警察丈夫并且精神上说那,并且根据他的道德他们仍然扣上手铐。

以色列被比作了对做通奸不计其数的时间的上帝的新娘。 Hosea 1:2

但是上帝总是收回了她; 和解她对他自己。 以色列总是上帝的妻子。 既使当她做了通奸上帝会投入她有一阵子然后和解她对他自己。 并且所有以色列将被保存。 罗曼11:26

洗涤,洗涤,原谅,爱护,爱和没有垂悬在她的头的离婚威胁。 被爱的机智永恒爱。 上帝总是有一个妻子。 以色列。 没有姘妇。 基督一新娘。 他的教会。 没有姘妇。 安迪妻子在姘妇的立场其次放自己在上帝的视域。

一夫多妻未在犹太人之中正式地和明确地禁止,直到1000 A.D.,但是上帝的命令关于它未曾被废除。

这些是超过一个妻子的首要原因告诉polygyny。

1]许多子孙的欲望。 [想要许多孩子和在Abhou本

Adhem可以他的部落增量等]

2]第1个妻子的光秃[象亚伯拉罕和萨拉]。

3]

. . .

神はアダムの肋骨からイブを作った。それは決して変わらなかった。アダムがイブを離婚したら彼女にまだ彼の肋骨があることを行っていた。それは引き出されなかったし、彼に与えられなかった。それが持っていたら、起ころう何がイブに。 キリストが司教1 の妻の来たまで彼はまばたきした1 人以上の妻の神が[ デイヴィッドへのNathan の格言] ほしいと思ったが、だれ夫の部分は彼の肋骨を通って公式にあったことを人いつ[ Ahdahm ] 決定したか。、初めの神で言われたイエス・キリストのようにそれらに1 つをしたので最初の妻。 私が言ったように、神は時々ある情況、私達の親に彼が神であるのでまばたきした。彼は彼が好むものをすることができる。Rahab はharlot だったが、Melchizadek の等級だったキリストは彼女のラインに地球で接続された。 それは今文書が与えられることを結婚は存在に非衰退すること彼の肋骨は戻すことができるおよび子供全員を形作ることを考える彼のためであるので彼女が生きた彼である自由考えている間人のためにばかばかしい[ 離婚] 彼の妻置き、再婚するべき、ように公正である; またはそれ彼は同様に多くの妻に彼が再婚する時はいつでも彼がほしいと肋骨を与えることができる。それが文字通り起こったら、あらゆる人に3 があったら、または連続のより多くの妻ある肋骨の欠乏から多くの死者、または物理的に不具の女性が及びそれから明らかに彼によってもまた死ぬ。その文書は互いの物理的な存在からの自由しか与えなかったものだ。 地球の結婚文書は証拠を、それ与える手の何かカップル、男性あり、方法の神が示した後女性、両方の未婚は少なくとも2 人の証人の前で互いに住むことを、承諾した[ アダムおよびイブ、ピーター、ポール、予言者、等。] 1 つの死または他まで; そして物理的な結婚はこの生命だけの間ある。 イエス・キリストは習慣とそれらが神の命令と対立しなかった時はいつでも結合した。神はMoses がdivorcement の手形を書くようにするがイエス・キリストは言った中心の硬度のためにしかそうなったものでなかったことを。 神はまたそれはだったことを彼らが主張した後イスラエル共和国が王を選ぶようにしたほしいと思ったものが。しかし彼はどんな悲哀がそれと共に行くかSamuel をそれらに告げるように言った。そして悲哀g はそれと共にしかしか。そしてそののほかに、それらが初めの考えを得た国家と比較されたイスラエル共和国の君主の時間ラインは非常に短かった。 そう神はそれが繁殖させる社会の一般に離婚している人々を停止しないがタイプする見る。元の結婚のあらゆる離婚に1 つは間違わなければならない。離婚はあることをなるべきでない。 今、Moses は裁判官だった。出国18: 15,16 Jethro はMoses を助けを場合を判断するために得るために告げた。出国18:17-24 神は言った; 彼女にdivorcement の手形を与えなさい。Deuteronomy 24:1 イエス・キリストによって言われたMoses はそれらにdivorcement の手形を与えた。印10:3-9 年 fornication の場合では、これは性の病気からの保護である。再度これは物理的である。私は私と彼がばらばらに置くことを許可した人を。’ 一緒に結合しなかったものをクリスチャンであるので、そして神が言ったので私が、眠らなければならない彼らの妻に言う人、` のようである持っているそれはその規則がまだなぜ立つかである。手の手形は人が彼は彼の妻を置いている示したいと思えば与えられなければならない。彼女は彼の物理的な前進がそれからない。彼は性的に彼女を悩ませることができない。彼は彼の権利をあきらめ、世界は事実の認められる。神及び人はこれを認めるが、彼女にまだ彼の肋骨がある。それは彼の肋骨を戻さない。それは物理的な面しか支配しない。 ポールは彼が住んでいる限り妻が彼女の夫に区切られることを言った。そう、1 つは巡査[ 警官] および巡査に1 にhandcuffed ためにhandcuffed できるか。 言っている誰かはこれにによってそれらキーを取り、手錠を鍵を開けることができる答えたがそれは質問によってが1 人にhandcuffed 警官のない警官e でにhandcuffed できるある質問に答えないか。いいえ! そして夫の警官は物理的なキー[ divorcement の手形] 取り、袖口を鍵を開けることができるが最後の単語がある裁判官(神) がとポールは警官夫より高い言って、それを精神的に言い、彼のモラルに従ってまだhandcuffed 。 イスラエル共和国はfornication の無数の時間を託した神の花嫁に例えられた。Hosea 1:2 しかし神は常に彼女を取った; 彼女彼自身に和解させる。イスラエル共和国は神の妻常にだった。次に彼女が託した時でさえfornication の神は彼女を彼自身にしばらくそして彼女を和解させるために置く。そしてイスラエル共和国すべては救われる。Romans 11:26 彼女の頭部に掛かる離婚の脅威と清潔にされ、洗浄され、許され、大事にされ、愛され、そして。愛されたウィット永遠に続く愛。神に常に1 人の妻がいたあることが。イスラエル共和国。concubines 無し。キリスト者の花嫁。彼の教会。concubines 無し。Andy 第2 妻は神の視力のconcubine の位置に彼女自身を置く。 Polygamy はユダヤ人間で形式的そして完全に1000 A.D. それに関する神の命令が決して除かれなかったが、まで禁止されなかった。 これらは呼ばれたpolygyny 1 人以上の妻の主な理由だった。 多数の子孫のための1] 欲求[ Abhou ベンのように子供の多くがほしいと思う Adhem は彼の種族の増加等。かもしれない] 第1 妻の2] Bareness [ アブラハム及びサラのように] 。 結婚の同盟のために得られる3] 利点。[ Solomon ] Polygyny は妻の大多数である。 Polyandry 夫の大多数。 神の来る王国の彼の格言を説明するのにイエス・キリストは頻繁に結婚を使用した; ない再婚か離婚、しかし結婚。Fornication は結婚を分解しない; どちらも姦通をしない。それは性関係にブロックを単に置く; そしておこるパートナーの禁止。 だれの` をキリスト教の’ 夫が余分結婚関係にあくまでしがみついたか私が知っている年配のキリスト教の女性がある。彼の妻は客用の寝室に彼に移動をし、これの結果として彼がエイズのウイルスの最後の段階に今あるので彼女は彼女の生命を救った。 彼女は彼を離婚する必要がなかったしやがて彼にもはや区切られない。彼女は持つことができる- a. 彼離婚される法的制限および心理的な障壁を置くため それら間。 b. 彼を離婚の法令が付いている、霊歌の客室に行くことを許可しなさい のイエス・キリストの1 つのスポークのように彼に不良部分。Matthew 16:19 私達は神がそれで最も確かに複雑であることを忘れてはならない。私達は彼は置くことを憎むことをのに神言った実現しなければならない彼はまたSolomon によって話し、言われてすべての時間がある。また私達は正しく真実の単語を分けなければならない。II ティモシー2:15 そしてイエス・キリストはfornication のためそれを除いてである言った。 1] はのためにMoses によってDeut 24:1 で離婚の法律許可された 中心の硬度、及びそれはfornication か姦通のためのででなかった 彼女はそれのために完全に投石されよう。 2] 彼女がでつかまえられたらその当時女性を離婚するためにそれらが待たなかった fornication または姦通の行為。彼女は彼女の夫がなかったら投石された 彼女を知り、個人的に置いた唯一の人。 (ヨセフ、メリー; メリーは姦通、かfornication の最中につかまえられなかった、 しかしヨセフは彼女があったことを) 考えた 4] 神はnakedness の問題のためのMoses をしか言った、またはuncleanness は彼女である kosher 法律に関係する問題に注意を払っていなかった。 彼女を置くことを主張したら3] Moses はそれらに手形を書くように命じた 他の理由のために。 5] はすべて1 人を除いてイエス・キリストによって人造の理由取り消された、 Matthew のfornication 。 6] イエス・キリストは事実上言っていた、私はここに知っているあり、慈悲及びモモは互いにPS 接吻した。 fornication/adultery [ 女性によって訴えられるジョン8:6 ] 、しかし代りにあなたのためにもうそうより投石して有罪側を離婚するかもしれなくない。しかしそれは彼が結婚されているつかまえられたウィット、または従事させていた女性かもしれない人がまた投石されたので[ 置く] 離婚及びただ女性のための彼の意味されない彼の唯一の理由である。 必要性があれば女性が今彼女の夫を置くかもしれないことを意味するために離婚の法律の上でなされる人及び人はそれを改めた。それは受諾可能である。偶然それが投石ことをによってそれらのための人をタイプの違反罰する残酷で、不人情な方法だったと何人かの人々考える。井戸は私がこれを言うことを可能にした。私は混合された国籍の若い女性のために前にエイズを引き締めたかだれがある年祈った。彼女は彼女ができるだけ多くの人にそれを与えること誓った。彼女に1 年歳で死んだ赤ん坊があった。赤ん坊のお父さんは、結婚されていた人今死んでいる。彼の妻は今死んでいる。若い女性は今死んでいる。彼女が眠った人の複数は死んでいる。それらの人がと眠った女性の何人か死んで、彼らの夫の何人か死んでいる。 若い女性が知っていたときに彼女はすぐに死ぬ、彼女は誰でも、その時に生き、影響を受けて彼行為頼んだ許しを呼んだ。彼女は彼女ができたとローラーの刃、彼女の自転車に乗り、同様に猛烈に懸命に住むために、生存を用いる時を詰めることを試みる。 女性が去っていたと同時に彼女に訪問者が、彼女あり1 日は彼女の後ろで彼女がゲートに得、すべての女性に彼女力しがみついたと同時に動いた; 断ることは行くために割り当てた。それは恐ろしかった。 私は神に祈りで行き、彼が彼女からの死の恐怖を取ること頼んだ。 約2 週後で彼女の額の神の平和と彼女が穏やかにだったので彼女がGod. Minutes に彼女を後で与えたので彼女が恐れていなかったもう彼女死ぬ死んだ示した。 神はよい、しかしそれはそれに来る必要がなかった。投石はそれのような事を除去した。慈悲は場所を取ったが、ほとんどの人々は慈悲を軽蔑する。 Whosoever はfornication のためである、置き別のものをのcommitteth の姦通結婚する以外彼の妻を; そしてmarrieth が置かれた離れたdoth である彼女姦通を託すかだれ。 今聞きなさい。彼女の夫は彼女から離れたことを言った女性があった[ 彼は信者であるために仮定される] 。よく、彼はいつでも彼がのように感じたことを彼女が彼の妻まだであり、scripture に従って彼が彼女と眠ることができることを主張した。貧しい女性は彼女の心を得ることができなかったこといつでも彼は彼女の家に彼が行くほしいと思ったので解決し、[ 強姦か。] 彼女。 ポールはそれのような人々を知り、従って兄弟か姉妹がその場合のパートナーと眠るbondage にないことを彼は言った。その代り、her/him が未婚の状態に離れて残るようにするかまたは彼等のに仲間を所有するために他に[ 彼/彼女の] 和解させなさい。 私は今継続する場合の知っている。女性はクリスチャンでないが、夫はそうである。彼女は彼女の恋人と住むために彼を残したが彼女が彼を逃す度に家で許可した彼女を家に彼を発注することを行く。彼女はそれから約2 週をとどまるか、または次に彼女の恋人にそう戻る。これを約二度した後、夫に彼女があることを断った。彼女はそれから彼を最も激しく攻撃した。彼は警察を呼んだ。警察は彼女の夫がどうにか彼女をmistreating の習慣にあるかどうか彼に尋ねた。彼女は彼女それからほしかったものがNo. が彼ら彼女に尋ねたことを言った。彼女は彼女は彼女の自由がほしいと思ったことを言った。見る、キリスト教の夫が確実な事であるので彼女は離婚の法令のない彼女の自由が、まだ夫と恋人の間で前後に行けるほしいと思ったが。 若者は30 の7 歳であり、彼は彼の父より古く見る。そのような場合姉妹、か兄弟はそれらと、その兄弟眠るその人にbondage の下にないが、または姉妹は神の清潔及び正義の法律に義務の下にある。 unbeliever 、か信者が去る場合、決定をしなければ、同じ仲間と離れて残り、選ばないために信者が和解するまたは仲間を緩い生命かかわっている住むことを選ぶことを許可しなさい。イエス・キリストは人が彼の妻に裂かなければならないことを言った。イエス・キリストは彼の花嫁が彼がいるところにであるように彼の父の大邸宅の場所を準備している。 離婚のための聖書の共通の言葉はshiluah である発送shah – 妻の発送である。Deut 22 。[ これはギリシャ語でない。それはヘブライ。である] 私達は夫の発送の決して読まない。 Gerushah – 押し出される女性は離婚された女性に適用される言葉である。これは女らしい部分である。男性的な部分はない。 この手形を許可する神はMoses に許可を与えた。ギリシャの誰かに。ギリシャはBabylon の言語の混乱のためにギリシャになった。従って私達は私達の複数の最もよいのに原物に能力を付ける。アンペア時はヘブライの女らしい形態を表す。 SAR – 王子。 サラ- 王女 私に答えたあなたの人々そんなにありがとう。私はあなたの気遣うことを認める。そして平和の神はあなたとある。 国際規格の聖書百科事典からの参照。

http://images.google.bs/imgres?imgurl=http://www.southasianconnection.com/content_images/onlinedating.jpg&imgrefurl=http://www.southasianconnection.com/authors/57/Sam-George&h=314&w=298&sz=25&hl=en&start=4&um=1&tbnid=QabiBJAUVQZnsM:&tbnh=117&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3Dasian%2Bmarriages%26ndsp%3D20%26um%3D1%26hl%3Den%26sa%3DN

莓果喜欢金子;장과는 금을 좋아한다;果実は金を好む

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突然,某事来了进来通过窗口。 它是大约八英寸高的; 有四条腿; 看上去象毛茸的头发一圆的吹的头; 二只圆的眼睛、鼻子和嘴。它横跨床支撑了preemptory时尚,走然后在莓果的枕头和在床之后在头。他们什么都没有拔出床,搜寻了,并且发现了…! 血液在被子和板料, I在今后几个月内开始出现于亚麻制壁橱厨房碗柜用杂货,在房子和在最不太可能的地方。
** *

在她可能说任何东西之前,她看了上帝后面,当他下来直接通过天花板立刻,并且站立了在她和Satan之间。 他说的所有是,

“与我战斗!”

Satan如此使吃惊他一瞬间地被困惑了和甚而迷失了方向; 另一方面,但是这样愤怒克服了他他开始投掷火热的箭,设法通过上帝的身体投掷他们在莓果。 她不少时刻后看见了没有直到(她不知道以后多少)。

当她过了一会来了,它仅是在一毫秒,然后她再进入忘却的一种奇怪的类型。 这为夜的一个更加伟大的部分发生了; 并且,每次她走向在那毫秒,她可能看争斗; 这样争斗,那Satan打仗反对上帝为她的灵魂。 (通过忘却她可能感觉战斗。)

上帝没有还击。 他是上帝。 Satan战斗; 凶猛地; 但是什么他投掷了比他投掷它的那努力去做在他与更加了不起的凶猛和速度。

上帝知道她的身体是在这样一个被减弱的情况她不可能有意识地是在这样一个创伤情况面前,因此他只让她看足够知道什么发生和知道争斗被赢取了,在它开始了之前。

噢一点信念ye!

为将审阅同样经验的那些人的目的,下列一样清楚将被描述尽可能。

几天后争斗被禁止了。

莓果开始经常醒与最严厉的阻塞的夺取起初; 然后它加速了对点,它每晚来在她。 工作7:13 – 15。

她从她的床,给上釉的眼睛会跳,抓住她的喉头和弄出快活和Adina将听见的这样扼杀的声响,来跑并且谴责它。 它将立刻总是出逃与所有速度

它总是将攻击她什么时候睡着和前,直到她是几乎充分地醒的,愤怒地一直谈话与她和设法杀害她,在她可能充分地之前醒或在快活之前和Adina可能醒。 但是上帝总是把他们吵醒并且送了他们到她。

现在,当人是在睡眠和醒来之间时,它是非常容易对`听见’什么不在真正地那里,并且邪魔害怕人,以便他们在冷汗醒也是容易,到处震动。 不要接受它。 莓果在上帝的诺言知道现在,但是在她减弱了并且耗尽了状态,她必须充分地倾斜…,并且他没有出故障她。 所有这些事必须偶然杀害恐惧和死亡威胁。

当认识在她破晓了Satan威胁她与这无信心恐怖,她的神经完全地离开了她。

一怎么在夜以前描述恐怖? (工作7:3 – 5)祷告对上帝,以便早晨将来。 祷告对上帝那天晚上将来。 她的一个孩子在床必须睡觉,如果一个人可能叫的它,用莓果。 并且oh多么小和虚弱她是!

它是否将结束? 它可能结束? 在几个月她不可能适当地祈祷。 她不可能再感觉上帝,并且那是发生了的冷杉时间,自从她开始了她的步行与上帝。 实际上,第一次在她的生活中。

它佩带快活和Adina。 “I-CAN’ T’ – FIND-GOD-ANYMORE”。 莓果在纯然的恐怖将哀鸣。 与她的眼睛大开她会落入黑暗的深不可测的空间。 (工作23:3,工作23 :8)

快活, Adina PRAY-FOR-ME! 然后她会记住上帝怎么说他会绞她象工作…,直到她来了作为金子。

并且这是绞。

象耶稣,她说让这杯子通过从我Oh我的父亲! OH! 我! Thy将做。 有慈悲在我! 拿着我!

工作有疼痛煮沸。 在她的祖父的葬礼之时在她的手术之前,莓果有煮沸打破我们她象那些在工作。 她知道他们是类型。

“为我很大地恐惧的事是突然产生我”。 这是什么上帝的精神承认工作说,因为他知道其他在

갑자기, 무언가는 와 창을 통해서 안으로 걷는. 대략 8 인치 키 컸다; 4개의 다리를 비치하고 있었다; 모피 머리의 1개의 둥근 분첩과 같이 보인 머리; 2개의 둥근 눈, 코 및 입. 그것은 머리에 장과의 베개에 그리고 침대의 뒤에 그 후에 위에 걸은 preemptory 유행에 있는 침대의 맞은편에 과시했다. 그들은 침대를 떠나지 않으며, 찾고,… 아무것도 찾아냈다! 앞으로 몇달간 혈액은 식료품류를 가진, 집 전체에서 그리고 가장 확률이 낮은 장소에서 부엌 찬장 누비이불 및 장, I에 리넨 옷장에서 나타나기 시작하다.
** *

그녀가 무엇이든을 말할 수 있기 전에, 그녀는 그가 천장을 통해서 똑바로 즉각 내리는 때, 신의 뒤 그 자신을 보고 그녀와 Satan 사이에서 서 있었다. 그가 말한 모두는 이었다,

“대신 싸우십시오 저를!”

Satan는 이렇게 그가 잠시 당황하게 하고 방향을 잃게하 조차 뒤로 가지고 갔다; 그러나 다른 한편으로는 그런 격노는 그가 장과에 신의 몸을 통해서 그(것)들을 던지는 것을 시도하는 불 같은 다트를 던지기 시작하다 그를 극복했다. 그녀는 나중에지 얼마를) 약간 시간까지 더 이상을 나중에 보았다 (그녀는 몰랐다.

그녀가 언젠가 나중에 올 때, 그것은 밀리세컨드 동안서만 이었다, 그녀는 망각의 이상한 유형으로 다시 들어갔다. 이것은 밤의 중요한 부분을 위해 일어났다; 그리고 그녀가 그 밀리세컨드 동안에 올 때마다, 그녀는 전투를 볼 수 있었다; 그런 전투는 그녀의 넋을 위한 신에 대하여, 그 Satan 전쟁하고 있었다. (망각을 통해 조차 그녀는 전투를 느낄 수 있었다.)

신은 반격하고 있어 않아다. 그는 신이다. Satan는 싸우고 있었다; 사납게; 그러나 그가 던진 무엇을 그가 그것을 던지고 있던 그것 보다는 훌륭한 잔인성 그리고 속도에 그에 돌아가고 있었다.

신은 그녀가 그런 외상성 상황의 면전에서 의식적으로 일 수 없었다, 그래서 일어나고, 시작하기 전에 전투는 이겨졌다는 것을 알기 위하여 무슨이 아것이라는 점을 것을 그가 단지 그녀가 이젠 그만이 보게 했다는 것을 그녀 몸이 그런 약해진 상태에서 이었다는 것을 알고 있었다.

조금 믿음의 Oh ye!

동일한 경험을 통해 갈 사람들을 위하여, 다음과 같은 것이 되도록 명확하게 기술될 것이다.

며칠 후 전투는 명령되었다.

장과는 처음에는 가장 가혹한 숨막히는 포착으로 수시로 일어나는 것을 시작했었다; 그 때 그것은 그녀에 매일 밤마다 온 점에 가속했다. 일 7:13 – 15.

그녀는 그녀의 인후를 꼭잡고 명랑하게 Adina가 들을 그런 교살 소음을 내고 그녀의 침대, 윤이 난 눈에서 위로, 오고 뛰어올라 질책한다 그것을 달린. 그것은 모든 속도로 항상 즉각 달아날 것입니다

그것은 항상 공격해, 그녀가 잠들어 있고 마지막 언제 인지 그녀가 거의 완전히 깨어있을 때까지 그녀 격렬하게 그동안 내내 말하고 그녀를 죽이는 것을 전에 그녀 완전히 각성할 수 있을 시도하는 또는 명랑하게의 앞에 그리고 Adina는 각성할 수 있었다. 그러나 신은 항상 그(것)들을 깨우고 그녀 보냈다.

지금 사람이 잠 그리고 잠깨기 사이에서 인 진짜로 거기 있지 않는 무엇이, `에 아주 쉽 들어’, 식은 땀에서 각성한다 그래야 악마가 사람을 무섭게 하는 것도 쉽, 완전히 동요한. 그것을 받아들이지 말라. 장과는 지금, 그러나 그녀에서 국가를 약해지고 고갈시켰다는 것을, 그녀 완전히 기대야 했다… 알고 있 신의 약속에 그는 그녀에 실패하지 않았다. 이 것은 전부 죽음의 공포 그리고 위협을 죽이는 것을 일어나야 했다.

Satan는 이 신앙심 없는 공포로 그녀를 위협하고 있었다 현실화가 그녀에 날이 샐 때, 그녀의 신경은 그녀를 완전하게 사막화했다.

1개는 어떻게 밤까지 공포를 기술할 수 있는가? (일 7:3 – 5) 아침이 올 것이다 그래야 신에게 기도. 신에게 기도는 그날 저녁에 올 것입니다. 그녀의 아이들 중 하나는 장과를 가진 침대에서 사람이 그것을 부를 수 있던 경우에 자야 했다. 그리고 방법 작고 그리고 약하다 그녀가 인 oh!

그것은 끝날는가 것입니다? 그것은 끝날 수 있었는가? 달 동안 그녀는 제대로 기도할 수 없었다. 그녀는 신을 더 이상 느낄 수 없고, 그것은 그녀가 신과 가진 그녀의 도보를 시작할 후 부터 일어났었던 전나무 시간이었다. 실제로, 그녀의 생활에 있는 처음.

그것은 그리고 Adina 밖으로 명랑하게 착용하고 있었다. “I-CAN’ T’ – FIND-GOD-ANYMORE.” 장과는 굳어지는 공포에서 비탄할 것입니다. 제한 없을 것이다 그녀의 눈으로 그녀는 어두운 헤아릴 수 없는 공간으로 넘어지고 있을 것입니다. (일 23:3, 일 23: 8)

명랑하게, Adina PRAY-FOR-ME! 다음 그녀는 그녀가 금으로 앞으로 올 때까지 그는 일 같이 그녀를… 밖으로 짤 것이라는 점을 신이 어떻게 말한지 기억할 것입니다.

그리고 이것은 다만 짜는이었다.

예수 같이, 그녀는 시키 이 컵 통과하 에서 저를 Oh 나의 아버지 말했다! OH! 나! Thy 행해질 것이다. 저에 자비가 있으십시오! 저를 붙드십시오!

일에는 아픈 헌데가 있었다. 그녀의 수술의 바로 전에 그녀의 할아버지의 장례의 때에, 장과에는 우리 헌데 끊기 일에 그들 같이 그녀 위에 있었다. 그녀는 그들이 유형이었다는 것을 알고 있었다.

“나가 매우 두려워한 것을 위해 온다 저에.” 이것은에서 다른 사람이 있을 것이라는 점을 그가 알고 있었기 때문에 신의 정신이 말하는 일에게 인정한 무슨이다

突然、何かは来窓を通って歩く。それは約8 インチ高かった; 4 本の足を持っていた; 毛皮で覆われた毛の1 つの円形のパフのように見えた頭部; 2 つの円形の目、鼻およびmouth.It はpreemptory 方法のベッド、歩かせたそして余分の果実の枕を渡ってもったいぶって歩き、head.They のベッドの後ろで捜され、… 何も見つけられたベッドを引き出さなかった! これから数ヶ月間の間に血は食料雑貨が付いている、家中そして最もまずない場所の台所食器棚キルトおよびシート、I のリネン戸棚で現われ始めた。* * * 彼女が何でも言うことができる前に彼女は彼が天井を通ってまっすぐにの下にすぐ来た、見彼女のとSatan の間に立ったと同時に神の背部彼自身を。彼が言ったすべてはあった、 “代りに戦いなさい私を!” Satan はそう彼が瞬間的にdisconcerted 、戸惑ったこと後ろに取られた; しかし一方ではそのような激怒は彼が果実で神のボディを通してそれらを投げることを試みる激しい投げ矢を投げ始めたこと彼を克服した。彼女は後でかどの位) 時間までのこれ以上後で見なかった(彼女は知らなかった。 彼女がいつか後で来てしまったときに、それはミリ秒の間しかなかった、彼女は奇妙なタイプのoblivion に再度入った。これは夜の大部分もの間起こった; そして彼女がそのミリ秒の間に来たたびに、彼女は戦いを見ることができる; そのような戦いは彼女の精神のための神に対して、そのSatan 戦っていた。(oblivion によって彼女は。戦いを感じることができる) 神は戦っていなかった。彼はGod. Satan 戦っていたである; どう猛に; しかし彼が投げた何を彼がそれを投げていたそれよりすばらしい獰猛性そして速度との彼で行っていた。 神は起こっていた、始まった前に戦いは勝たれたことを知るためものが知るには彼女があまり外傷性の状態の前に意識してあることができなかった従って彼は彼女が十分を見ることを許可しこと彼女の体が非常に弱められた状態にだったことを知っていた。 少し信頼のオハイオ州のye! 同じ経験によって行く次のために、次はできるだけはっきり記述される。 少数の日後で戦いは申しつけられた。 果実は最初にで最も厳しい窒息の握りと頻繁に目覚め始めた; それからそれは彼女のあらゆる夜に来たポイントに加速した。仕事7: 13-15 。 彼女は彼女の喉をつかみ、陽気にそしてAdina が聞くそのような締めつける騒音を作り、彼女のベッド、艶をかけられた目から、来、跳び譴責するそれを走る。それは常にすべての速度とすぐ逃げる それは常に攻撃し、すべての間彼女が眠り、最後いつだったか彼女がほとんど十分に目がさめていたまで彼女に猛烈に話し、彼女を殺すことを前に彼女十分に気づくことができる試みるまたは陽気にの前に及びAdina は気づくことができる。しかし神は常にそれらを目覚めさせ、彼女に送った。 今人が睡眠及び目覚めることの間にある、それは` に非常に容易聞き’ であり、実際にそこにない、人をこわがらせることも鬼がまた容易であり何が冷たい汗で気づくように全体にわたって揺れる。それを受け入れてはいけない。果実は今、しかし彼女で国家を弱め、減らしたことを、彼女十分に傾かなければならなかった… 知り、神の約束で彼は彼女を失敗しなかった。これらの事すべては死の恐れそして脅威を殺すことを起こらなければならなかった。 Satan はこの不信心な恐怖と彼女を脅していたこと認識が彼女で夜が明けたときに、彼女の神経は彼女を完全に捨てた。 1 つはいかに夜までに恐怖を記述できるか。(仕事7: 3-5) 朝が来るのは神への祈り。夕方が来ること神への祈り。彼女の子供の1 つは果実が付いているベッドで1 がそれを呼ぶことができれば、眠らなければならなかった。そして小さく及び弱い彼女がいかにあったかオハイオ州! それは終わるか。それは終わるでしようか。月の間彼女はきちんと祈ることができなかった。彼女は神をもう感じることができなかったしそれは彼女が神が付いている彼女の歩行を始めてから起こったもみの時間だった。実際は、彼女の生命の初めて。 それは陽気に身に着けていて、”I-CAN’T’-FIND-GOD-ANYMORE からのAdina 。” 果実は硬直した恐怖で泣き叫ぶ。十分に開いた彼女の目で、彼女は暗く測り知れないスペースにころんでいた。(仕事23:3 、仕事23:8) 陽気に、Adina PRAY-FOR-ME! それから彼女は彼女が金として来たまで彼は仕事のように彼女を… 絞ることを神がいかに言ったか覚えている。 そしてこれはちょうど絞ることだった。 イエス・キリストのように、彼女はこのコップ渡から私をオハイオ州私の父言った! オハイオ州! 私! Thy はされる。私の慈悲を持ちなさい! 私を握りなさい! 仕事に痛む沸騰があった。彼女の外科の直前の彼女のgranddaddy の葬式の時に、果実に私達の沸騰破損が仕事のそれらのように彼女あった。彼女はそれらがタイプだったことを知っていた。 “私が非常に恐れていた事のために来られる私に。” これはに他あることを彼が知っていたので神の精神が言う仕事に認めたものである

The Satyr Shall Call To His Fellow « Berryrose’s Weblog

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